但是,随着现代社会的进步,在“她经济”的社会环境下,女性的社会地位伴随着经济地位的提高,而引发了女性主体意识的觉醒。电影中对于女性人物的塑造也开始呈现女性对整个社会凝视的反抗。“反凝视”或“对抗性凝视”的概念在拉康(Jacques Lacan)的凝视理论中有所呈现,他认为:“主体在向外观看的同时也被另一个东西(但不是另一个主体)所注视”,凝视主体与他者间的互通性,为反凝视的概念形成提供了理论基础。电影自上映来引发多维热议,揽获全年龄层喜爱。成年人评论道小时候只记苦读,长大后才读懂了诗人们的内心,观影过程中无数次产生共鸣。更有观众动情地表示“教育具有延迟性,多年后被诗篇击中的一瞬间,是教育完成了一个闭环。”孩子观看电影时则津津有味,表示看完电影后唐诗有画面了,对传统文化的兴趣更加浓烈。