关于“剧本杀电影”的范式研究,从叙事特点上来看,“剧本杀电影”的叙事建构在一个封闭的空间里,故事的类型以揭秘作为叙事线索,以线性叙事的戏剧式结构来呈现故事,故事中的每个人物都被卷入一个揭秘的事件之中,他们各自有各自四个维度(表象、前史、心结、世界观),故事中的人物可以看作是参与故事的“玩家”,他们沉浸其中,频繁地进行交互式的沟通。因此,“剧本杀电影”具有以下特点:封闭空间;揭秘型的戏剧式结构;所有人物的多维度塑造;沉浸式和交互式体验。于是,《欢乐颂》原本对于女性成长的细腻探索,逐渐演变成爽剧模式。开启了上帝视角的观众,都扮演起自己成长经历中的“事后诸葛亮”,谁都更愿意代入更成熟更睿智更洒脱更优秀的角色。我们对何悯鸿的厌恶,何止是对剧情人设的厌恶?从某种意义上说,这种厌恶来自于自己成长经历中的每一次尴尬、失误、挫折、懊悔和痛苦,可以抵御深夜醒来脑中闪回社死瞬间导致的脚趾蜷缩,可以用来逃避自己过去的无能、无助和无奈,因为大多数人仍可以在何悯鸿身上找到自己现在的窘境。我们讨厌何悯鸿成长的停滞,因为恐惧自己也在遭遇成长的停滞。